66 法华院内韦陀施袭，赤山明神出手相救

众人前往赤山浦路上，登州土地说起赤山法华院来历与新罗清海镇守将张保皋有关。十六年前张保皋已在武宁军中成名已久，因见大唐贵族阶层盛行蓄养新罗婢，与昆仑奴和菩萨蛮并称三宝，而这些新罗少女几乎都是海盗或奴贩沿岸掠买而来。看到同胞背井离乡骨肉分离受到奴役的惨况，张保皋决定返回新罗荡平海寇，以阻止此类血腥贸易的发生。而在登州赤山浦寻找海船时，张保皋发现有不少新罗人生活在赤山周围的村庄里，与汉人杂居。他们当中有些是为讨生活而来，有些则是逃亡奴隶。为让他们有所依托，张保皋遂上书朝廷请求在此建立佛教禅院。而当时平卢节度使为名将薛仁贵的曾孙薛平，除掌管淄、青、齐、登、莱五州事务外，还兼管对新罗、渤海两国的外交事务。因此薛平为长远计，批准在赤山浦建起禅院，并请天台宗僧众驻锡诵读《法华经》，赤山法华院由此得名。此后逐渐成为新罗商人通过海路往返大唐的重要驿站和文化活动中心，也为登州百姓带来不少经济利益。节度使薛平也因这一系列利民政策，而深得百姓爱戴。他在平卢任职六年，任满被召回朝中时，大量百姓拦道挽留，一连数天才得脱身。时人认为当时的节度使中很少有人像薛平这样深得民心。